有同学问我如何才能将文章写得深刻？也有同学问我如何才能使文章写得长一些——对有些同学来说，写满800字还是很困难的。今天我就结合周测作文“潮流中的多数与少数”谈谈我的写作体会。
众所周知，语言是思维的外显。因此，看到作文材料之后先别急着套用各种写作技巧，而是先静下来想一想。比如这则材料我们可以想什么呢？
近几年，人脸识别、VR、大数据、人工智能等新技术飞速发展，使用这些技术已经成为潮流。
科技潮流给很大一部分人带来了便捷和乐趣：科普爱好者穿梭在各种专业网站之间获取知识、分享智慧；卖瓜菜的小摊贩们都在各自摊位前贴上二维码，无现金交易方便省事；有的老年人戴上VR眼镜玩无人机航拍，享受新时代的退休生活……
然而，科技潮流也给一小部分人带来了困难：有些老年人在自助银行里无所适从，或者因为不会下载手机APP而无法预约挂号……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“潮流中的多数与少数”为题，联系现实生活，自选角度，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
材料中有三个关键词可供我们思考：科技潮流、多数、少数。这其实是让我们思考在科技潮流中，我们该如何处理多数与少数的关系，那我们该如何处理呢？有同学说要帮助少数，要关怀少数，这种价值观当然没问题，可是你这样想，别人也会这样想，那么就会显得我们的文章不深刻了，所以我们应该在此基础上要多想一些。比如说，科技潮流中的少数是怎么产生的？他们能否也成为多数？我们是否要因这些少数而停止科技发展的步伐？我们为何要帮助这些少数？有了多数是不是一定有少数？……
我们一定要学会追问，在一些看似合理的社会现象之后多问一个为什么，这样你的文章才会有点意思，才会在千篇一律人云亦云的文章中让人眼前一亮。
到了高三阶段，我越来越觉得各种写法技巧并不是最重要的，最重要的是对一个材料要有自己的一点想法，有了想法之后，你的行文自然是围绕这个想法去展开。你的思想清晰，观点明确之后，就像一个强大的磁场，把相关的素材和论证自然都吸附过来了。
还有2024年新高考1卷的“答案与问题”的作文题。在写作之前，我们仍然可以将思维发散开来，我们可以想人工智能可以告诉我们许多答案，这些答案是否令人满意？人工智能解答了一些问题之后，是否还有一些新的问题？这些新的问题人工智能能否回答？……
很多同学不会写文章，或是写不好文章，根本原因是不去想，想得少，有了想法又不去写，久而久之，写作这项能力就退化了。所以，在今天的作文课上，我并没有着重讲写作技巧——也没有多少写作技巧可讲——而是把材料打在大屏幕上，让学生静静地想，围绕这个作文材料看谁发现的问题多。
高中议论文最重要的不是语言训练，而是思维训练，然而在平时的教学中，我们往往忽视了“想”的作用，往往忽视了从看似平常的现象中去追问，去发现问题。为了激发学生的思维，我给学生们讲了《水浒传》的故事，让学生围绕“逼上梁山”能想出什么问题，学生说想不出来，我说我们的想一定要从推敲字词语句开始，比如“逼上梁山”的主语是谁？“逼上梁山”是主动行为还是被动行为？所有的好汉都是被逼上梁山的吗？若不是，能否举出反例？不是所有的人都被逼上梁山，为何还有“逼上梁山”的说法……逐层深入，我们不断接近问题的实质，所以文章就会写得深刻了，也不愁没话可写了。
附下水文：
潮流中的多数与少数
潮流乃是一股势不可挡之势，“顺我者昌，逆我者亡”。然而当潮流来临，并不是所有人都是弄潮儿，势必有一部分人被潮流所淘汰，科技潮流亦是如此。
科技潮流改变了大多数人的生活，给人带来许多便利和乐趣。无论是科技达人，还是卖瓜菜的小摊贩，甚至部分老人，都在紧跟时代潮流，跟着时代的步伐而前进；然而，科技潮流也给一小部分人带来了困难：有些老人在自助银行里无所适从，或者面对各种手机app，茫然无措。很不幸，这些少数群体已成为科技浪潮中的“不幸儿”。
罗素曾说“须知参差百态，乃是幸福的本源”，在科技的潮流中，有勇立潮头的弄潮儿，也有被潮流无情淹没的少数者，这是一种客观事实，我们也无须悲天悯人。
难道我们会因为这些少数群体而停止科技发展的速度？当然不可以。虽然有少部分人无法适应如今的科技生活，但我们依然要加快科技发展的速度，让科技的浪潮一波接一波到来。
那么，在科技潮流中无所适从的“少数”，我们该如何解决呢？ “发展是解决一切问题的总钥匙”，因而在发展中遇到的问题还是依靠发展来解决。我们坚信，随着科技的发展，我们一定会有更多的智慧和力量去帮助这些“少数”。
虽然有“少数”势必会被潮流无情地淹没，但这绝不是我们拒绝帮助关爱他们的理由。任何科技的发展都应以人文为底色，人文关怀就是对人的生存状况的关怀，对人的尊严的维护，对人性中追求美好生活条件的肯定。我们每一个人都应享有美好生活的权利，都应享有时代科技发展红利的权利。
虽然科技潮流给大多数人带来了美好生活，但我们绝不能无情地抛弃那些“少数”，“丛林法则”不应是抛弃“少数”的理论背书。对待这些少数，我们理应提供必需的关爱，在高科技的时代，我们仍需给这些步伐慢的少数提供一些“传统”的选择。对待这些“少数”，除了有各种人工智能服务之外，还应有各种人工服务；除了有各种科技感十足的电子产品之外，还应有一些略显年代感的“老年机型”……总而言之，人文关爱是不以利益为重要考量的。
在科技的潮流下，我们允许一些人走在前头，当然也允许一部分走在后头。我们在前行的过程中，不忘留心他人。岂曰无衣，与子同袍，岂曰无衣，与子偕行。
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